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拯救失落的灸法已是刻不容缓!
来源:名仕中医 | 发布时间:2016-8-6 11:01:56 | 浏览次数:

 拯救失落的灸法已是刻不容缓!

   2001年,西安某医院针灸科,科室主任看到某治疗室因为患者施灸而冒出了烟雾,立即进行干涉,不让医生为患者用灸法。

 

    2005年12月上旬的某一天,北京中国中医研究院某研究生宿舍,研究生肖晓玲和她的同学不知为什么谈起了灸法,结果,谈论了半天,大家对灸法好象没多大信心,不认为这种方法在治疗上会起多大作用。

    在城市的大街上,随便问一些过往的男男女女,很少有人知道灸法的存在,有的人会答到:灸法?知道知道,不就是扎针吗?听说国外现在很重视。

 

    呜呼哀哉!曾在中国被中医大夫和民间百姓所普遍看重的灸法,如今已不为普通的人群所知晓了,不再被中医界的大夫们所普遍采用了。

 

    中国的宝贝——灸法,已经开始失落了。
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    曾几何时,中国人是一个善用灸法的民族;中国的医生们,如果只懂针法而不懂灸法,则会被人取笑。人们会认为该医生不是好医生。因为唐代医学家孙思邈在《千金方》上说过:“针而不灸,灸而不针,皆非良医也。”他认为善针又善灸的人才是好医生。

 

    在古代的中国,有的医学大家,虽精通方药和针法,但在实际治疗中,则偏爱灸法,比如,被誉为神医的华佗,给患者治疗疾病时就多采用灸法,他一般选用一两个穴位,每个穴位灸七、八个艾柱,病就能当场痊愈。

 

       晋代葛洪的妻子鲍姑,更是擅长用灸法,她是我国历史上一位了不起的女灸疗专家。葛洪也许深受其妻的影响,所著的《肘后备急方》中,共录有针灸医方109条,其中99条为灸方,这就说明,灸法在古人心目中有着极其重要的地位,甚至重要性超过了针法

 

    确实如此,因为灸法不仅能治病救人,而且能帮助人健康长寿。唐代药王孙思邈,幼时多病,到了中年开始用灸法健身,常“艾火遍身烧”,结果到了93岁日仍“视听不衰,神采甚茂”,甚至年过百岁还能精力充沛地著书立说,完成了震古烁今的医学名著《千金翼方》30卷。

 

    我国古人在端午节有“悬艾人,戴艾虎,饮艾酒,食艾糕,熏艾叶”的民俗。实质表明灸法已渗入百姓生活的方方面面,形成了集体卫生意识——端午节门前悬挂艾蒿,是因为古人认为——艾有招福祛病,保健康,防瘟疫的作用。

 

    艾(又称艾蒿)是一种菊科多年生灌木状草本植物,中国的大部分地区均有出产,但以湖北省蕲春地区——明代著名中医学家李时珍的家乡——所出产的艾质量最佳,有着特殊的清香,故“艾”有“蕲艾”之称。明代李时珍的至交,医家李言闻称艾叶“产于山阳,采于端午,治病灸疾,功非小补”。将艾蒿除去其硬茎及叶柄,仅留其叶晒干,则称为“艾叶”,是一味常用的中药材。艾叶味苦辛,性温,归肝脾肾经,具有温经止血,散寒止痛,除湿止痒的功效。

 

     灸法是种植在中国人骨髓深处的花朵,曾骄傲地盛开过,曾无私地滋养过中国人的身心土壤。

 

     古时候的中国人,因什么缘份而创造出救治疾病、促进健康、帮助长寿的神奇灸法,现在已无法考证了。不过,通过史料中迸溅出的文字浪花,我们似乎可隐隐约约地梳理出灸法的发展简史。

 

    至少在春秋战国时期,中国人就开始使用灸法了。《庄子》中有“越人熏之以艾”,《孟子》中有“七年之病求三年之艾”的记载。我国最早的医书《五十二病方》也记载了用艾叶医治疾病的方法。1973年长沙马王堆三号汉墓出土的医学帛书——《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》,则显示灸法的历史比针法长——帛书《灸经》中只有灸法,并没有针法。中医学经典《素问·异法方宜论篇》则明确指出灸法的产生与寒冷的环境条件有密切关系,书中记载:“北方者,天地所闭藏之域也,……,其治宜灸焫。故灸焫者,亦从北方来。”此外,该书还介绍了灸法的适应症、施灸顺序、剂量、补泻等,并将灸法与针法并提。

    灸法在医疗活动中确实创造了许多奇迹,所以,作为医学专家实践经验的总结,公元 3世纪的《曹氏灸方》;唐代的《外台秘要》、《骨蒸病灸方》;宋代的《黄帝明堂灸经》、《灸膏肓腧穴法》、《备急灸法》;元代的《痈疽神秘灸经》;明清的《采艾编》、《太乙神针》、《神灸经论》等医学著作都述灸法而不言针法。为什么会不约而同地出现这么多的灸法专著———由此形成了中医学著名的分支学科———灸学。     或许,明代李梃《医学入门》中的一句话可以清楚的解释,那就是:“凡药之不及,针之不到,必须灸之。”

 

    现代药理学研究证实,艾叶具有抑菌、抗病毒、平喘、镇咳、祛痰、抗过敏、止血、抗凝血、增强免疫、护肝利胆、解热镇静、降压等多方面的作用。用燃烧的艾叶所形成的烟雾熏一熏房间,则会对多种有害的致病菌、真菌、病毒等有抑制和杀灭作用——其效用比当代人所发明的空气清洗机的效果还好。由于艾叶所形成的烟雾可抑制细菌和病毒在空气中传播,所以在2003年SARS(非典型性肺炎)流行期间,曾有老中区献计——用艾叶烟熏预防SARS。

    艾叶用于治病至少有2000多年的历史了。至今,民间还流传着“家有三年艾,郎中不用来”等谚语。这些谚语、评价及相关的记载表,灸法在古代中国是被人们所普遍认可的治疗技术。古代的医家认为艾灸“透诸经而治百病”。近代和当代的医学家们的实践证实,灸法可治疗呼吸系统、消化系统、泌尿生殖系统、妇产科、心脑血管、骨伤及风湿类、皮肤科等诸多疾病。

 

    中医硕士肖晓玲在海淀医院针灸科实习时,科室主任治顽固的面瘫,在针刺不起什么作用时,就用灸法。她看到科主任在患者人中、迎香、地仓等穴位放上姜片,把艾绒捏成圆锥状立在姜片上。用香点燃。这时,由科主任的学生拿着线香和镊子在旁边照看着,艾锥燃尽就立刻夹起换上新的点燃。一般灸半个小时左右,艾锥换上几十次。这个过程虽然很繁琐,但患者对治疗效果还比较满意。

 

    肖晓玲的父亲也是一位老中医,他用灸法治带状疱疹有比较好的治疗效果。每当遇到带状疱疹的病人,他父亲就教病人自己灸,具体方法就是:把云南白药用香油或清油拌成泥,捏成饼状敷到患处.再用艾条灸10-15分钟,以耐受为度,每天2次,效果确实好;但为了增强效果,患者还须内服中药。爱较真的肖晓玲问:“你怎么知道是药起作用还是灸法起作用?”她父亲说:以前只用药效果不怎么样,用这个办法就不怕它(带状疱疹)不好了。


    但灸法,这门祖国传统医术,很可能会失传。失传的可能性已经来临。2003年,灸学界泰斗刘冠军在长春去世;安徽的周楣声已经88岁高龄了;山西的谢锡亮已82岁高龄;最年轻的灸学大家、中国中医学研究院的田从豁教授也已78岁了。

 

    20世纪六七十年代,近代针灸大师、澄江学派创始人承淡安的亲传弟子谢锡亮先生,每逢劳累受凉就流鼻涕、咽痒、头晕、咳嗽吐痰、全身乏力,常常绵延二三十天,服多副中药方能痊愈,但总去不了根。1977年,他应出版社之邀撰写《灸法与保健》一书,为了使病人信服,他开始了在自己身上直接灸足三里的实践;结果,近30年来,他已经很少体验到感冒的滋味了,有的时候,因劳累受寒,一般经一夜休息或自灸足三里就可恢复体力或将寒气排除。谢老说:“自从施灸以后,食欲良好,消化力强,睡眠深沉,血压平稳,心情舒畅,精力旺盛。”

 

    2005年12月份谢锡亮先生在北京期间,笔者曾三次向谢老请教有关拯救灸法的问题。

    谢老说:“据本人几十年来的临床实践看,很多病适宜用灸法。特别是对免疫性疾病效果最好,如乙型肝炎等。乙型肝炎我在临床用灸法治疗数百例,收到了满意的效果,不论急慢性均可施灸。患者首先是自觉症状消失,体征改善,逐渐医院检查,指标也会转阴,尤其是病毒复制标志转阴,抗体出现,这表示传染性减弱或消失。总之,只要是慢性病,以及常规医疗没有办法治的病,用传统灸法都能收到意想不到的良好效果。”

 

    灸法有这么好的治疗效果,可为什么现在中医界的人士也不重视了呢?谢老分析到:“现在灸法不能得到广泛的应用,主要有以下几个原因:一、留下疤痕,为崇时尚的人士之大忌;二、艾灸烟雾弥漫,造成空气污染,是今天提倡环境保护人士的大忌;三、灸法操作时间太长,对医师的经济效益来说。并不划算,所以也是一些懂灸法的医生的大忌。”

 

    但谢老批驳了这样的论调:“长期施灸,只会出现一个豆大黑痂,停灸后20-30天即可脱落,以后和正常皮肤差别不大,或遗留黄豆大一个浅斑痕。例如灸法治乙肝的穴位主要在背部或下肢,不会影响美容。在临床上他发现,患有疑难重病、慢性病的中老年人,或为了保健的成功人士,是不会在乎小小的斑痕的。此外,由于直接灸(不管医疗还是保健)一般都用极细的艾绒,量很小,不会产生太多烟雾。日本人研究发现,艾绒燃烧之气味芳香,能净化空气——用红外线照射,发现对人体无害。”

 

    对于医师因经济效益不明显而不采取灸法的作法,从小读圣贤之书的谢老,并没有谴责,而是非常体谅地表示:“效果好,病人多了,经济效益自然也会好起来。”

 

    卫生部第三次全国卫生服务调查数据表明:在城镇,约有48.9%的居民有病不就医,29.6%的患者应该住院而不住院。医疗费居高不下是造成中国人“不敢看病”的真实原因。

 

    灸法是一种操作简便,安全有效,经济节约的群众性医疗技术,其在当代价值,至少有让“群众”能看得起病;或者让城镇的“居民”或“患者”自己给自己施灸,从而减轻病痛的折磨——医学的发明和创造,不是为了让其成为专家学者们的垄断技术,而是为了解除更多人的病痛。

 

    灸法的疗效好,花钱却不多。如果不算施灸大夫的治疗费,单购“艾绒”的费用是很低廉的。有一位老中医,治好一个癌症病人,用“艾绒”的费用仅仅为几十元。这样的花销,在当代人心中,如不是亲眼所见,则肯定以为这是万万不能相信的“神话”了。

 

    当越来越多的昂贵医疗费让人们有些负担不了的时候,灸法虽然不能为医院和医生创造更多财富,但其命运不应该沦落到“消失”(针法还没有失落,但在国内已经走下坡路了)的境地;而应全面地拯救之、挖掘之;其发展的走向。不能仅仅寄希望于中医专家的“施灸”,而应普及到大众中去,让更多的人掌握之、实践之。


    晋隋时代的医家陈延之穷尽一生的精力来倡导灸法,他认为“夫针须师乃行,其灸凡人便施。”可此可见。灸法是人人可以掌握、可以操作的医疗手段。一般来说,普通人经过几十分钟就可学会施灸;培训2-3天就能熟练掌握灸法的技术:熟悉了十几个施灸穴位后,就可为他人或为自己施灸了。

 

    在缺医少药的农村,医生们可用灸法治疗—些慢性病;对于患有癌症等疑难疾病(甚至包括艾滋病)的病人,医生们可教会家属及相关陪护人员学会简单的施灸技术,从而用灸法来提高病人的整体免疫力。或许,这些病人能因此而“起死回生”呢?

 

    然而,令人痛惜的是,在当代的各类中医院中,“但见针刺病,不闻艾绒香”。

 

    所以,在当今这个时代中,拯救失落的灸法很有必要,并且已迫在眉睫了,不容再拖延了。

 

    《扁鹊心书》早就指出:“夫人之真元,乃一身之主宰,真气壮则人强,真气虚则人病,真气脱则人死。保命之法,艾灸第一。”基于这样的认识,笔者呼吁,作为中华民族的传人,不管您是一名中医大夫也好,还是一名普通的群众也好,都有必要投入到拯救失落的灸法的行列。

 

    拯救失落的灸法,不仅意味着“悬艾人,戴艾虎,饮艾酒,食艾糕,熏艾叶”的民俗在端午节的复兴;不仅意味着用灸法来帮助自身或亲人解除疾患的痛苦;更意味着养成自己的命运自己作主的习惯,从而让生命获得优化,让健康长寿不再是一个梦想。

名仕中医;
求医不如求己,在医疗暴力的今天,我们如何以最小的代价捍卫自己的健康?21世纪最绿色最有效的自我疗法,艾灸疗法你了解吗?扁鹊心书;保命之法,艾灼第一,丹药第二,而皇帝内经,更直言,药之不到针之不及,必灸之!


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  艾灸专家李艳辉主任;http://blog.sina.com.cn/u/3725210202

 
 
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